فقه الدعوة إلى الله

فقه الدعوة


ذكر الله الولاية بجهد الدعوة (الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى فى الحياة الدنيا وفى الاخرة لاتبديل لكلمات الله ذلك الفوز العظيم )
فرغ الله ابدان الصحابة 13 سنة لجهد الدعوة ( كفوا ايديكم ) وفرغ عقولهم لفقه الدعوة وفرغ السنتهم لتلاوة القرآن والدعوة ليتهيؤ لنيابة النبوة (كتاب انزلناه لتخرج الناس من الظلمات الى النور) (وقد آتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيها وساء لهم يوم القيامة حملا)
رغهم 13سنة لجهد الدعوة فقط وليس لفقه الطلاق او الزواج او الميراث او......
بعد ذلك تكون الاعمال بمزاج الدعوة: داع يصلى ,داع يصوم ,داع يحج ,داع يقاتل
فالدعوة وفقه الدعوة هو الاساس حتى يتأسس ويترسخ اليقين .العبادة فيها رخص. مسلم لا يستطيع الصيام فيفدى. مسلم ليس عنده مال فليس عليه زكاة. مسلم لا يملك الزاد والراحة فليس عليه حج . مسلم امي فلا يقرأ القرآن ..........
ولكن فى الدعوة ليس فيها رخصة حتى الضعفاء لم يعذرهم الله (ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله (ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ) الله عذرهم من القتال ولكن ما عذرهم من الدعوة
ثرى يريد من مهندس بناء عمارة عشرين دور فالمهندس يقول 3شهور لعمل الاساس فقط فاذا اكملنا الاساس نفرغ من العمارة بسرعة . الاساس ثابت لا يتغير ولا يتبدل والا تحدث كارثة . ولكن ممكن تغير فى الادوار. . ابواب .منافذ. حوائط . فقه الدعوة هو الاساس .جميع الانبياء الله اقامهم للعبادة (اعبدو الله ) فكلما هلك نبى . الله يرسل نبى آخر يقوموا على عبادة الله حتى لا يكفر الناس واساس جهد الدين رحمة للعالمين .عرفت رساله النبى ( صلى الله عليه وسلم ) بالدعوة ( انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا , وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا ) والرسول (صلى الله عليه وسلم ) اول مطلب له ( من ينصرنى - من يأوينى - من يمنعنى حتى ابلغ رسالة ربى وله الجنه ) اول مطلب للرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ليس العباده ولكن للنصره حتى تقوم الامه على جهده .اما سيدنا عيسى طلب النصره عندما احس بالنهايه ( فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصارى الى الله قال الحواريون نحن انصار الله ...) النبى ( صلى الله عليه وسلم ) لم يطلب النصره من الكفار ولكن مجرد ان يقول الرجل او المرأه لا اله الا الله محمد رسول الله يصبح داعيا ( دعوة ابى بكر ... دعوة عمر ... دعوة ابى ذر ... ودعوة ام سليم .. ودعوة ام حكيم زوجة عكرمه .) ولو ان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال للحواريين فقط مثل قول سيدنا عيسى لم يكن لنا نصيب فى التكليف ( لأن الحواريين هم الاصحاب الخاصيين لأى نبى والحديث ( لكل نبى حواريين وحوارى طلحة والزبير ) .الله سبحانه وتعالى كلف الامه كلها بنصرة الدين والايه ( يا ايها الذين امنوا كونو انصار الله ) ما ذكر الله فى القران قصة ولى عن طريق عبادته , ولكن ذكر اوليائه عن طريق الدعوه ( وجاء من اقصى المدينه رجل يسعى قال يا قوم اتبعو المرسلين - وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم ايمانه - فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا )

من كتاب: ( الأنوار النعمانية في الدعوة الربانية بقلم / محمد علي محمد إمام